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大慈恩寺塔林
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大慈恩寺塔林 - 简介 慈恩寺是唐贞观二十二年（648）太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。大慈恩寺塔林初建时只有五层。武则天时重修，后来又经过多次修 大慈恩寺塔林 葺。现在的塔是七层，共64米，呈方形角锥状。塔身为青砖砌成，各层壁面作柱枋、栏额等仿木结构。每层四面都有券砌拱门。这种楼阁式砖塔，造型简洁，气势雄伟，是我国佛教建筑艺术的杰作。大雁塔底层南门两侧，镶嵌着唐代著名书法家褚遂良书写的两块石碑。一块是《大唐三藏圣教序》；另一块是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序记》。碑侧蔓草花纹，图案优美，造型生动。这些都是研究唐代书法、绘画、雕刻艺术的重要文物。大慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。唐三藏--玄奘，曾在这里主持寺务，领管佛经译场，创立佛教宗派。寺内的大慈恩寺塔林又是他亲自督造的。所以大慈恩寺在中国佛教史上具有十分突出的地位，一直受到国内外的重视。寺门内，钟、鼓楼东西对峙。钟、鼓是寺院的号令，俗有”晨钟暮鼓”之说。东侧钟楼内悬吊明代铁钟一口，重三万斤，高三米多。唐代学子，考中进士后到慈恩塔下题名，谓之”大慈恩寺塔”，后沿袭成习。唐代画家吴道子、王维等曾为慈恩寺作过不少壁画，惜早已湮没。但在大慈恩寺塔下四门洞的石门楣、门框上，却保留着精美的唐代线刻画。西石门楣上的线刻殿堂图尤为珍贵。大慈恩寺塔林东南侧，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄宝殿是寺院的中心建筑，殿内有三身佛、菩萨和罗汉泥塑像。是礼佛诵经之所。法堂是讲经说法的地方。堂内有阿弥陀佛铜像。 今日的慈恩寺是明代以来的规模， 大慈恩寺塔林 而寺内的殿堂则是清代末年的建筑。现在大慈恩寺塔林经过修复，古塔雄伟，寺殿香火缭绕，庭院鲜花争艳，是一处特别吸引国内外游人的游览胜地。大慈恩寺是世界闻名的佛教寺院，唐代长安的四大译经场之一，也是中国佛教法相唯识宗的祖庭，迄今已历1350余年。“大慈恩寺塔林”，相传是慈恩寺的第一任主持方丈玄奘法师（唐三藏）自天竺国归来后，为了供奉和储藏梵文经典和佛像舍利等物亲自设计并督造建成。唐高宗和唐太宗曾御笔亲书《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序记碑》。寺院山门内，有钟、鼓楼对峙，中轴线之主体建筑依次是大雄宝殿、法堂、大雁塔、玄奘三藏院。钟楼内悬挂明代铁钟一口，嘉庆二十七年十月（公元1548年）铸造，重三万斤，上铸有“雁塔晨钟”字样。为著名的关中八景之一。寺内牡丹亭种植有名贵牡丹70多种。全塔采用磨砖对缝，砖墙上显示出棱柱，可以明显分出墙壁开间，具有中国传统建筑艺术的风格。附近还有曲江池、杏圆和乐游原等景点，风景秀丽。大慈恩寺塔是西安市的标志性建筑，是必游之地。近年来，由于西安市区环境等方面的因素，大慈恩寺塔已倾斜了1米有余。大慈恩寺塔林系唐永徽三年（公元652年）由唐三藏玄奘，为安置从印度带回的经像、舍利，奏请高宗允许而修建。现塔高64.5米，共七层，塔底呈方锥形，底层每边长25米，塔内装有楼梯，供游人登临，可俯视西安全貌，令人心旷神怡。塔上有精美的线刻佛像，有著名的《大唐三藏圣教序》、《大唐三藏圣教序记》碑，有中国名塔照片展览、佛舍利子、佛脚石刻、唐僧取经足迹石刻等。大慈恩寺塔林北面的玄奘三藏院，殿上供奉有玄奘法师的顶骨舍利和铜质坐像，殿内壁面布满唐代高僧玄奘法师生平事迹巨幅壁画，为铜刻、木雕和石雕。是当前规模最大的玄奘纪念馆，供游人瞻仰参观。联合国教科文组来此参观，誉玄奘三藏院为当代敦煌。 大慈恩寺塔林 - 兴建背景 大慈恩寺塔林 大慈恩寺的兴建，不能不说到文德皇后。名垂青史的太宗贞观之治，除了有赖于房玄龄、魏征这样的良臣辅佐，也和后宫文德皇后的支持分不开的。文德皇后是皇太子李治的生母，也是长孙无忌的姐姐。她常常感念先主得江山不易，总结历史上宦官后戚做乱的教训，让太宗不要重用其哥哥长孙无忌,而推荐太宗重用魏征、房玄岭等贤臣。她还采写古之妇人得失事，写就《女则》三十卷，以教后宫，深得太宗赞许。文德皇后虽然尊贵显赫，但其“仁孝恭俭、少好读书，赞成内政、裨益弘多，训诸子常以谦俭为先”的贤良品性，德孚朝野，为李唐家族及世人所敬重。唐贞观年十年（636年）六月，文德皇后崩，十一月葬昭陵。到了贞观二十二年（648年）某日，太子李治在春宫想起其母文德皇后，风树之切，刻骨冥深，不能自已，遂而一心思报昊天，追崇福业。于是命所司于京城内“挟带林泉，务尽形胜”的旧废寺，妙选一所，奉为文德圣皇后愿寺。 于是这座处在唐大明宫南北轴线南端，从大明宫高地上可以望见的、南面曲江的隋代旧寺有幸被选中。至当年十月，大慈恩寺即将建成，奉太宗皇帝敕旨，度僧300人，另外还请了50名大德“同奉神居，降临行道”，同时正式赐新寺寺名为“大慈恩寺”，并增建翻经院。随后，太子李治从长安弘福寺请玄奘法师来到大慈恩寺翻经院继续从事佛典翻译，并主持寺内事务。此后，大慈恩寺在玄奘的主持下，增建慈恩寺大雁塔，最终成为长安三大译经场之一，开始了其光彩仑焕、民族文化脊梁般的成长历程。 大慈恩寺塔林 - 设计风格 大慈恩寺塔是楼阁式砖塔，高64.517米，底层边长25米,塔身呈方形角锥体，坐落在底面积42.5×48.5米，高4.2米的方形砖台上，青砖砌成的塔身磨砖对缝，结构严整，外部由仿木结构形成开间，大小由下而上按比例递减， 大慈恩寺塔林 塔内有螺旋木梯可盘登而上。每层的四面各有一个拱券门洞，可以凭栏远眺。整个建筑气魄宏大，格调庄严古朴，造型简洁稳重，比例协调适度，是唐代建筑艺术的杰作。唐代许多著名诗人登临大慈恩寺塔都留下传诵至今的佳句，如杜甫的“高标跨苍穹，烈风无时休”；章八元的“却怪鸟飞平地上，自惊人语半空中”等。尤其是岑参的《与高适、薛据同登慈恩寺浮图》；“塔势如涌出，孤高耸天宫；登临出世界，硷道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工；四角碍自日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯呼闻惊风；连山若波涛，奔凑似朝东。青槐夹驰道，宫观何玲珑；秋色从西来，苍然满关中。五陵北原上，万古青蒙蒙。净理了可悟，腾因夙所宗；誓将挂冠去，觉道资无穷”。诗人气势磅礴的描写与富于哲理的感叹，常常在人们登塔时引起共鸣。早在唐中宗神龙年间，大慈恩寺塔题名就已形成风俗。凡新科进士及第，先要一起在曲江、杏园游宴，然后登临大慈恩寺塔，并题名塔壁留念。当年27岁的白居易成为进士，写下了“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句；刘沧更豪迈的题下“及第新春选胜游，杏园初宴曲江头；紫豪粉壁题仙籍，柳色箫声拂玉楼”，把大慈恩寺塔题名与登仙并提了，可见他们洋溢着春风得意的喜悦心情，把大慈恩寺塔题名视作莫大的荣誉了。到后来大慈恩寺塔已形成“塔院小屋四壁，皆是卿相题名”的情景，可惜北宋神宗年间一场大火毁掉了珍贵的题壁。大慈恩寺塔林 - 相关名人 到了慈恩寺，人们自然会想起唐代名僧玄奘，他是这里的第一任主持方丈。 |
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